FELIZ NAVIDAD Y PRÓSPERO 2020

U.D.2: ELEGIR CON RESPONSABILIDAD 5

Profundizar en los contenidos de la unidad a partir de la contemplación de una pintura.

Conocer el valor del claroscuro como técnica pictórica para resaltar objetos o ideas.

TRABAJO CON LAS INTELIGENCIAS MÚLTIPLES

Inteligencia visual-espacial

 Hendrick ter Brugghen es uno de los miembros más destacados de la escuela de Utrecht. En la obra Esaú vendiendo su primogenitura utiliza la técnica del claroscuro. Mediante la manipulación de las luces y las sombras sobre las formas,se modela el volumen de las figuras. Caravaggio domina y perfecciona la técnica, forzando un mayor contraste de valores en las composiciones y creando escenas en su mayor parte muy oscuras con puntos focales luminosos y brillantes que atraen la atención del observador. Este estilo pictórico se conoce como tenebrismo.

Colección Thyssen-Bornemisza: 

Hendrick ter Brugghen, Esaú vendiendo su primogenitura (c. 1627), óleo sobre lienzo, 106,7 x 138,8 cm

Descubrir que la toma de decisiones debe ir acompañada

de un proceso de reflexión previo.

Valorar la importancia de trazar un buen plan para alcanzar

nuestros objetivos.

TRABAJAMOS CON LAS EMOCIONES

Habilidades para la vida y el bienestar

Cuando preguntamos a los alumnos sobre sus expectativas de futuro, es normal que respondan con profesiones que les gustan, sin conocer el esfuerzo que supone llegar a ejercerlas ni las cualidades necesarias para ello. Domina

la satisfacción sin tener en cuenta los esfuerzos, renuncias y preparación que han tenido que realizar las personas que ejercen esas profesiones. Las decisiones importantes de la vida deben pensarse y tomarse teniendo en cuenta las capacidades y cualidades personales. Insistir a los alumnos sobre la importancia que tiene llegar a conocerse bien y esforzarse continuamente, para elegir con responsabilidad y afrontar satisfactoriamente los desafíos que la vida nos va planteando. Una buena autoestima y un buen autoconocimiento nos ayudarán a fijar objetivos positivos y realistas.

U.D.2: ELEGIR CON RESPONSABILIDAD 4

Repasar y organizar conceptualmente las ideas principales.

FICHA DE EVALUACIÓN

Valorar la importancia de reflexionar y analizar las distintas posibilidades antes de llevar a cabo una elección.

Comprender la moraleja de la narración.

TRABAJO CON LAS EMOCIONES

Conciencia emocional. Regulación emocional

Leer en voz alta la frase final del sabio: “Muchacho, la respuesta está en tus manos”. Es habitual que a esta edad no estén seguros de sus decisiones, y pregunten a otros qué decisión tomar o qué elección hacer. La trampa está en que al preguntar a otro, normalmente mayor, se crean que ya no son tan responsables de la decisión que toman porque ha sido el otro el que se lo ha dicho. Si aciertan en la solución, no pasa nada, pero si se equivocan, tienden a desviar la responsabilidad de la equivocación en quien les aconsejó:

“Es que tú me dijiste que hiciera eso…”. Reflexionar que la madurez está en asumir totalmente la responsabilidad de las decisiones. Los demás pueden aconsejar u orientar, pero no son responsables de lo que cada uno decide o hace. Es hora de asumir las decisiones y las equivocaciones”.

U.D.2: ELEGIR CON RESPONSABILIDAD 3

Aprender qué significa ser responsable.

Descubrir el valor de la conciencia en las personas.

Entender que Jesús enseña cómo ser libres a los cristianos.

Valorar el ejemplo del compromiso de Diana Peñalva.

TRABAJAMOS  CON LAS EMOCIONES

Conciencia emocional

El apartado Los cristianos explica los conceptos de conciencia, libertad y responsabilidad, los cuales guardan una relación directa con las competencias emocionales: la conciencia engloba a la conciencia emocional, la libertad hace

posible la regulación emocional, y la responsabilidad está en consonancia con la expresión emocional, porque todo acto tiene unas consecuencias y afecta a las personas que nos rodean. La responsabilidad es dar respuesta de los actos

ante los demás y ante uno mismo. Ser responsable de las acciones es ser consciente de ellas y de sus consecuencias, se elige hacer las cosas o no. Dejarse llevar, actuar sin control, reírse de todo o pasar de todo, es una forma de vivir que genera problemas para uno mismo, porque sin responsabilidad no se puede vivir con los demás. Reflexionar en clase cómo se sienten cuando actúan con responsabilidad, como, por ejemplo: al ser puntuales, al hacer los trabajos y tareas, al trabajar en grupo, al incluir a todo el mundo en los juegos, al manifestar cariño a quienes nos rodean o al colaborar en casa.

La fisioterapeuta manzanareña Diana Peñalva Camacho, a través de la ONG Projets ofChildren , ha estado ayudando como voluntaria a los habitantes de la localidad de San Pedro de Macori de la República Dominicana, en donde ha desarrollado varios proyectos dignos de alabanza.

U.D.2: ELEGIR CON RESPONSABILIDAD 2

Conocer la historia de Esaú y Jacob.

Comprender las razones que llevaron a Esaú y Jacob a actuar.

Comparar las sensaciones que tenemos cuando algo nos es favorable o desfavorable.

TRABAJAMOS CON LAS EMOCIONES

Regulación emocional

La propuesta bíblica plantea un dilema, porque la forma de actuar de los dos hermanos no es muy ejemplar. Jacob se deja llevar por el deseo de ser el primogénito. Esaú no es capaz de diferir una recompensa inmediata, satisfacer

su hambre, a favor de otra a largo plazo y de un orden superior, ser el patriarca de un gran pueblo. En definitiva, su incapacidad para manejar las emociones de forma adecuada le lleva a perder la primogenitura por no renunciar a un

plato de lentejas. Jacob busca a través de una treta lograr una satisfacción a largo plazo, recibir la primogenitura de su hermano.

Es fácil sacar conclusiones de la historia: los pequeños sacrificios y renuncias son los pasos que hay que dar para llegar a la satisfacción de algo grande e importante. No realizar esas pequeñas renuncias diarias supone alejarse poco

a poco de las satisfacciones grandes e importantes. Pero el ejemplo de Jacob no es exactamente modélico: logra su objetivo por un atajo, con triquiñuelas, sin apenas esfuerzo y con ingenio. Es engañarse a uno mismo pensar que las

encrucijadas de la vida se resuelven siempre así. Una vez puede que funcione, pero habitualmente es una falsa esperanza.

U.D.2: ELEGIR CON RESPONSABILIDAD 1

La unidad se centra en la importancia de tomar decisiones responsables y en la satisfacción que conlleva haber acertado con ellas.
Tomar decisiones es dar más importancia a unas cosas que a otras, y elegirlas pensando en las consecuencias de las mismas. La vida está llena de pequeñas elecciones: seleccionar amigos, formar parte de un grupo, colaborar en las tareas de casa, preocuparse por los demás, practicar un deporte u otro… 
Pensar en lo que se quiere conseguir ayuda a tomar la decisión más acertada. Al decidir, debemos considerar aquellos valores que se creen acertados en conciencia y que hacen sentir satisfacción.

TRABAJAMOS CON LAS EMOCIONES

Conciencia emocional. Regulación emocional

La ilustración inicial representa un momento de gran satisfacción: la familia hace el equipaje para irse de vacaciones. Sin embargo, el día a día transcurre de manera rutinaria, sin nada excepcional; nos levantamos, nos aseamos, vamos al colegio, hacemos los deberes, cenamos en familia… Reflexionar con los alumnos sobre la importancia de vivir con ilusión y alegría estas rutinas diarias que tienen por objetivo contribuir a nuestro desarrollo personal y nos preparan para la vida adulta. Insistir en la importancia de valorar las pequeñas decisiones que vamos tomando y aprender a tomar las decisiones correctas que nos producen satisfacción. Conviene que los alumnos perseveren en el esfuerzo y no se conformen con logros inmediatos y fáciles, sino que traten de alcanzar logros a largo plazo, que son más satisfactorios e importantes.

U.D.1: DESEAMOS HACER EL BIEN 5

Desarrollar la competencia cultural y artística a partir de la observación de una pintura.

Disfrutar de la belleza estética del arte.

Profundizar en el sentimiento de bondad y compasión que nace del corazón de las personas.

Trabajamos con las emociones

Expresión emocional. Competencia social

Cada día recibimos ayuda de las personas que viven a nuestro alrededor, de nuestra familia, amigos, profesores... Se trata de una ayuda que requiere esfuerzo y sacrificio. La mejor manera de corresponder a las personas que se sacrifican por nosotros es mostrar agradecimiento. Así transmitimos que somos conscientes de todo lo que nos quieren y lo importantes que son para nosotros.

Desarrollar la competencia lingüística y las competencias sociales y cívicas mediante la lectura y comprensión de la parábola del buen samaritano.

Cultivar actitudes de compasión y generosidad hacia los más necesitados.

Traba jo con las emociones

Regulación y autonomía emocional

Las acciones que requieren mayor esfuerzo son aquellas en las que se necesita una implicación personal. Esto supone dedicar tiempo a la persona necesitada, sufrir con ella y ayudarla a sobrellevar sus problemas. En el caso de la parábola del samaritano, tanto el sacerdote como el levita rehuyeron la ayuda porque no bastaba con dar algo de dinero; había que pararse y perder tiempo en socorrer al caminante herido.

U.D.1: DESEAMOS HACER EL BIEN 4

Repasar y organizar los contenidos fundamentales de la unidad.

FICHA DE EVALUACIÓN

Desarrollar la competencia en comunicación lingüística a partir de la lectura de una fábula clásica.

Relacionar la enseñanza que se desprende de la lectura del relato con los contenidos fundamentales de la unidad.

TRABAJAMOS CON LAS EMOCIONES

Regulación emocional

No todas las personas inspiran la misma compasión en los demás. El sufrimiento de alguien conocido nos afecta mucho más.

En el relato de Andrócles y el león, aprendemos que si sentimos compasión, incluso los enemigos se pueden convertir en amigos. Por eso es importante regular las emociones que sentimos cuando alguien que no apreciamos tiene alguna necesidad. Los cristianos aprenden de Jesús a amar incluso a los enemigos.

U.D.1: DESEAMOS HACER EL BIEN 3

Descubrir el deseo de hacer el bien que brota del corazón de todas las personas.

Entender la importancia de ponerse en el lugar de los demás y sentir compasión de sus necesidades.

Valorar las buenas obras.

Trabajamos con las emociones

Expresión emocional. Habilidades para la vida y el bienestar

Ayudar a los demás es algo relativamente fácil. En muchas ocasiones, la compasión que se siente ante las necesidades de los demás, nos mueve a actuar y a prestar ayuda. Sin embargo, es mucho más complicado pedir ayuda. Por vergüenza, por orgullo y por otras razones, las personas prefieren pasar necesidad antes que pedir. Algunos solo son capaces de expresar sus necesidades cuando la situación es desesperada. En algunas ocasiones, cuando la persona decide pedir ayuda, la situación es más grave que si la hubiera pedido antes y la posible solución se complica.

U.D.1: DESEAMOS HACER EL BIEN 2

Conocer y valorar la confianza de la viuda de Sarepta en el profeta Elías.

Reflexionar sobre la importancia de la compasión y la generosidad hacia los demás, aún en las circunstancias más difíciles.

Trabajamos con las emociones

Conciencia emocional. Competencia social

La necesidad de estar a gusto con uno mismo es importante para vivir equilibradamente. Cuando lo hacemos, experimentamos sentimientos de seguridad en nosotros mismos. Sin embargo, ¿hasta qué punto debemos ser generosos con las personas que nos rodean? En el relato bíblico aprendemos de la viuda de Sarepta que la generosidad no tiene límites: ofreció al profeta lo que tenían para vivir ella y su hijo. No solo arriesgó su vida ayudando al profeta, sino, también, la de su propio hijo. No hacer lo necesario por ayudar a los demás nos provoca mala conciencia. Este grado de insatisfacción, es el que provoca que la persona crezca cada día más en su entrega, hasta el punto de dar la vida, como hizo Jesús.

U.D.1: DESEAMOS HACER EL BIEN 1

Todas las personas, sin importar su religión, nacionalidad, etnia o clase social, sienten inclinación a hacer el bien. En esta unidad, los alumnos reflexionarán sobre este hecho sorprendente y descubrirán que Dios creó a las personas para amarse y ayudarse unas a otras. En el relato bíblico de la unidad, conocerán a la viuda de Sarepta. Ella, aún siendo pobre, estuvo dispuesta a ayudar a Elías porque el deseo del bien nacía de su corazón. De la misma manera, los cristianos también sienten ese deseo y aprenden de Jesús a ser compasivos y bondadosos con todas las personas que los rodean.

Trabajamos  con las emociones

Competencia social. Habilidades para la vida y el bienestar

Todas las personas necesitan vivir en comunidad. La vida en común permite que cada uno aporte al grupo lo que mejor sabe hacer y se beneficie de las habilidades de los demás.En grupo nos sentimos más queridos y más protegidos. Para poder disfrutar de la vida social es necesario cumplir las normas que entre todos hemos acordado. Además, la vida en común es enriquecedora cuando estamos pendientes de las necesidades de los demás. Un tercer elemento muy importante, sobre todo para los niños y jóvenes que aún no han alcanzado la edad adulta, es fiarse de los mayores, seguir sus recomendaciones y ser obedientes.

INSTRUCCIONES ACCESO ALUMNO AL LIBRO DIGITAL

Esos códigos solo sirven si el libro es de

primer uso.

¡¡¡ BIENVENIDOS AL COLE !!!

CURSO: 2019-20

COLOREAR  UNO DE ESTOS DIBUJOS

¡¡¡ FELICES VACACIONES !!!

U.D.6: EL PLAN DE DIOS 5

Desarrollar la competencia cultural y artística a partir del conocimiento y comprensión de obras de arte.
Desarrollar la capacidad de sentir empatía hacia los personajes representados en una pintura.

 

 

Artista : Eugène Burnand (1850 - 1921)

Estilo artísitico: Impresionismo

Obra: En la mañana de la resurrección, los Discípulos Pedro y Juan caminan hacia la tumba.

Técnica : óleo sobre lienzo

Ubicación: Paris, Museo d'Orsay 

Escondido en un museo de París central que fue una vez una estación de ferrocarril, cuelga una pintura de Pascua muy diferente a cualquier obra de arte Evangelio creado antes o después de ella. No es pintado por un Rembrandt o un Rubens o el patrón de los artistas, Fra Angelico. La pintura es la obra de un poco conocido pintor suizo. Para aquellos que hacen un viaje a ver que, viendo el lienzo es una experiencia espiritual especial en sus vidas.

  El trabajo no resulta tampoco Jesús resucitado. Se limita retrata dos testigos, apóstol más antiguo y más joven de Jesús. El menor, que era el único hombre lo suficientemente valiente para quedarse por la cruz de Jesús y el único que no murió la muerte de un mártir, como resultado de ello. El apóstol más antiguos que primero negó a Jesús en el miedo, sin embargo, finalmente eligieron para ser crucificado cabeza abajo por las autoridades romanas en lugar de negar la resurrección de Cristo.
 
En "Los discípulos Peter y funcionamiento de Juan al sepulcro la mañana de la resurrección" de Eugène Burnand, John agarra su mano en la oración mientras que Peter tiene su mano sobre su corazón. El espectador siente la prisa como su pelo y capas de volar de vuelta con el viento. Son carreras de velocidad hacia el descubrimiento del momento que cambió para siempre el cielo y la tierra. Como se mire, participar por un momento en lo que la católica blogger Bill Donaghy llama "el equivalente visual de la Lectio Divina." Como se observa Donaghy, "Esta escena de la resurrección no nos puso antes aún figura cerca de una piedra estancada, o figuras de pie con rostros pétreos en una postura artificial, plástico, apuntando a una tumba vacía. Esta escena es dinámica; estamos en movimiento ".
 
Durante su tiempo, Burnand estaba fascinado por las posibilidades del arte emergente de la fotografía. Irónicamente, que más tarde sería despedido en el siglo XX como demasiado "burgués" y antimodernista cuando en realidad estaba fusionando su amor por la tradición con su interés por las nuevas formas tecnológicas de la captura de la persona humana. Su pintura se siente cinemática de largo antes de que existiera el cine como una forma de arte mayor.
 
A través del movimiento y la inmediatez de la escena, los precedentes minutos con María Magdalena son palpables. En cierto sentido, ella está en la pintura también. "Casi se puede oír su voz en el fondo, puede que no, unos minutos antes, ya que se deshizo en su casa ...", escribe el obispo episcopal Dorsey McConnell en un sermón de Pascua meditación de la pintura.
 
Aparte de la madre de Jesús, no hay otros tres participantes reflejan que la cercanía de Jesús 'encuentro con la humanidad que se le parezca Juan, Pedro y María Magdalena. Sus interacciones con Cristo encarnan una relación con Dios antes inimaginable para la humanidad. Jesús se volvió a Pedro, ya que sentarse junto al fuego y pedir tres veces, "¿Me amas?", Lavando de esta manera el pecado de los últimos tres negaciones; Cristo dirigiéndose a Juan en el medio de su sufrimiento y diciendo: "He ahí a tu madre", dándole a la Iglesia entera. Y, por supuesto, el hermoso momento a punto de ocurrir en la que Jesús se limita a decir el nombre de María y ella lo reconoce con un grito de "Rabbouni!" Son los momentos que hacen que uno se pregunta cómo aquellos que realmente odian el cristianismo (y no sólo la incredulidad ella) puede permanecer tan hostil a su belleza narrativa.
 
El trabajo de burnand era parte de una versión de finales del siglo XIX de la nueva evangelización. El público, en particular en Estados Unidos, desea imágenes religiosas originales. Burnand vivió en una época en la que un hambre espiritual reavivado luchó contra el empuje de las filosofías ateas emergentes, filosofías que eventualmente consumir un continente y dejar sólo un remanente que luchan de la cristiandad europea en su estela.
 
Era "un ilustrador de tipos de trabajo populares: colectores de carbón, sembradores en el campo e incluso leñadores penitentes ruegan en un cruce de carretera", escribe Gabriel P. Weisberg, profesor de Historia del Arte en la Universidad de Minnesota. Para él la imagen de dos pescadores de carreras hacia la realización de sobrenatural en la muerte de un carpintero sería instintivo.
 
Mirar a los ojos abiertos de Pedro y la intensa mirada de John. Sus ojos contienen una mezcla de ansiedad y esperanza, la forma en que un padre o los ojos de los abuelos a ver las noticias de un parto inminente. Una nueva vida está a punto de emerger, pero todavía hay incertidumbre porque es un misterio más allá de la comprensión humana completa o control. Pedro y caras de John capturan el mismo sentido de la anticipación.
 
Burnand creó una pintura escasa, simple captura de dos de los jugadores más importantes en la historia más grande jamás contada. Medite sobre sus rostros como Burnand que se pretende hacer a través de ellos y descubrir la tumba vacía.

TRABAJO CON LAS EMOCIONES

Conciencia emocional. Competencia social

Los discípulos se llenaron de intranquilidad al escuchar las palabras de María Magdalena y salieron corriendo para ver qué había ocurrido.

Cuando nos enteramos que un ser querido está pasando por dificultades, experimentamos diferentes emociones: preocupación, incertidumbre, ansiedad, generosidad, inquietud…

 APRENDEMOS MÁS- INVESTIGAMOS

Desarrollar la competencia digital mediante la búsqueda de información y la conciencia y expresiones culturales.

Comprender el símbolo del cirio pascual y relacionarlo con la muerte y resurrección de Jesús.

TRABAJO CON LAS EMOCIONES

Conciencia y expresión emocional

La fiesta más importante que realizan los cristianos es la Vigilia Pascual. En ella se celebra la resurrección de Jesús con la que Dios cumple todas sus promesas con ella. Durante su celebración se utilizan algunos símbolos.

Los símbolos sirven para expresar emociones y sentimientos que las palabras no pueden. Cada cultura tiene unos símbolos determinados. Por ejemplo, en nuestra cultura el color negro simboliza la tristeza, el blanco, la vida. Cuando las personas desean expresar emociones muy profundas a otras personas, realizan acciones simbólicas.