U.D.3: LA CONFIANZA EN DIOS 4

CINE PARA EL AULA

CINEFORUM

Esta película permite trabajar las emociones de la unidad 1: Deseamos hacer el bien y de la 

unidad 5: Jesús hacía el bien. 

La generosidad y la compasión adquieren sentido en el servicio a los demás.

Practicar la solidaridad nos hace sentir una alegría especial.

PROYECTO NUEVO KAIRÉ

VISITAMOS A NUESTRA PATRONA

Ayer martes 30 de mayo los alumnos de 5º y 6º han visitado a la Virgen de Consolación en la Parroquia de la Asunción. La imagen fue bajada de su camarín en la tarde-noche del sábado 27 de mayo y fue colocada en sus andas en el Altar Mayor, donde, desde el día 28, está recibiendo el homenaje de todos los valdepeñeros, en especial el de los niños de los centros educativos, que durante la mañana del lunes y la de hoy, han desfilado ante ella.

En la visita nos han hablado de la coronación de la Virgen y del por qué se elige esta fecha de la venida de la imagen a Valdepeñas y "cómo tuvo que ver con la invasión francesa de 1.808", todo explicado por don Enrique párroco de la Asunción y Antonio Ruíz Novés, Hermano Mayor de la Hermandad de la Virgen de Consolación.

Después de nuestra visita a la Virgen, nuestros alumnos fueron portadores de la bandera de la Virgen de Consolación que entregamos a los alumnos del Colegio de Nuestra Señora de los Dolores en la  Capilla de María Auxiliadora.

U.D.8: IGLESIA:COMUNIDAD QUE CELEBRA 5

La Última Cena

Hacia 1562. Óleo sobre tabla, 116 x 191 cm.

Pintada para el banco del retablo mayor de San Esteban, de Valencia, junto a las pinturas sobre la vida de San Esteban, Inspirada en Leonardo, tanto por lo que se refiere al espacio como a la elocuente expresividad de los apóstoles, muestra igualmente la estrecha vinculación de Juanes con Rafael. Siguiendo la iconografía tradicional en la Península, el pintor valenciano centró la escena en torno a Jesús, sereno y triunfante, en el momento de consagrar la sagrada hostia. El cáliz que aparece en el centro de la mesa reproduce el que se guarda en la catedral de Valencia, considerado el auténtico vaso utilizado por Jesucristo en la Última Cena. La jarra y la jofaina del primer término aluden al Lavatorio de los pies, previo a la Cena. Todos los Apóstoles llevan nimbo con su nombre excepto Judas Iscariote, aunque su nombre aparece en el banco que ocupa. Tiene la barba y el cabello rojos, según la tradición, viste de amarillo -color simbólico de la envidia-, y oculta a sus compañeros la bolsa del dinero.

Lc 19, 5 - 6

"5.Y cuando Jesús llegó a aquel sitio, alzando la vista, le dijo: «Zaqueo, baja pronto; porque conviene que hoy me quede yo en tu casa.» 
6.Se apresuró a bajar y le recibió con alegría." 

Lc 15, 2

"2.y los fariseos y los escribas murmuraban, diciendo: «Este acoge a los pecadores y come con ellos.»" 
Mc 6, 31 - 36
"31.El, entonces, les dice: «Venid también vosotros aparte, a un lugar solitario, para descansar un poco.» Pues los que iban y venían eran muchos, y no les quedaba tiempo ni para comer.32.Y se fueron en la barca, aparte, a un lugar solitario. 33.Pero les vieron marcharse y muchos cayeron en cuenta; y fueron allá corriendo, a pie, de todas las ciudades y llegaron antes que ellos. 34.Y al desembarcar, vio mucha gente, sintió compasión de ellos, pues estaban como ovejas que no tienen pastor, y se puso a enseñarles muchas cosas. 35.Era ya una hora muy avanzada cuando se le acercaron sus discípulos y le dijeron: «El lugar está deshabitado y ya es hora avanzada. 36.Despídelos para que vayan a las aldeas y pueblos del contorno a comprarse de comer.»" 
Lc 14, 12 -14
12Dijo también al que le había convidado: Cuando hagas comida o cena, no llames a tus amigos, ni a tus hermanos, ni a tus parientes, ni a vecinos ricos; no sea que ellos a su vez te vuelvan a convidar, y seas recompensado.
13Mas cuando hagas banquete, llama a los pobres, los mancos, los cojos y los ciegos;
14y serás bienaventurado; porque ellos no te pueden recompensar, pero te será recompensado en la resurrección de los justos.
Mt 14, 16 - 19
16Jesús les dijo: No tienen necesidad de irse; dadles vosotros de comer.
17Y ellos dijeron: No tenemos aquí sino cinco panes y dos peces.
18El les dijo: Traédmelos acá.
19Entonces mandóa la gente recostarse sobre la hierba; y tomando los cinco panes y los dos peces, y levantando los ojos al cielo, bendijo, y partió y dio los panes a los discípulos, y los discípulos a la multitud.
Mt 11, 19
19Vino el Hijo del Hombre, que come y bebe, y dicen: He aquí un hombre comilón, y bebedor de vino, amigo de publicanos y de pecadores. Pero la sabiduría es justificada por sus hijos.

Lucas 14, 1 - 6

1Aconteció un día de reposo, que habiendo entrado para comer en casa de un gobernante, que era fariseo, éstos le acechaban.
2Y he aquí estaban delante de él un hombre hidrópico.
3Entonces Jesús habló a los intérpretes de la ley y a los fariseos, diciendo: ¿Es lícito sanar en el día de reposo?
4Mas ellos callaron. Y él, tomándole, le sanó, y le despidió.
5Y dirigiéndose a ellos, dijo: ¿Quién de vosotros, si su asno o su buey cae en algún pozo, no lo sacará inmediatamente, aunque sea en día de reposo?
6Y no le podían replicar a estas cosas.
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Mc 6, 3131El les dijo: Venid vosotros aparte a un lugar desierto, y descansad un poco. Porque eran muchos los que iban y venían, de manera que ni aun tenían tiempo para comer.
Mt 9, 10 - 11
10Y aconteció que estando él sentado a la mesa en la casa, he aquí que muchos publicanos y pecadores, que habían venido, se sentaron juntamente a la mesa con Jesús y sus discípulos.
11Cuando vieron esto los fariseos, dijeron a los discípulos: ¿Porqué come vuestro Maestro con los publicanos y pecadores?
Mt 14, 14 - 16
14Y saliendo Jesús, vio una gran multitud, y tuvo compasión de ellos, y sanó a los que de ellos estaban enfermos.
15Cuando anochecía, se acercaron a él sus discípulos, diciendo: El lugar es desierto, y la hora ya pasada; despide a la multitud, para que vayan por las aldeas y compren de comer.
16Jesús les dijo: No tienen necesidad de irse; dadles vosotros de comer.

U.D.8: IGLESIA:COMUNIDAD QUE CELEBRA 4

FICHA DE EVALUACIÓN

U.D.8: IGLESIA:COMUNIDAD QUE CELEBRA 3

Biografía:

Nace en Sangüesa en 1940. Inicia sus estudios musicales con el organista local Estanislao Goñi. Cursa piano en el Conservatorio de Donostia con el profesor Iraola. En el Instituto Pontificio de Música Sacra de Roma obtiene el diploma de Órgano; estudia composición con Domenico Bartolucci y musicología con H. Anglés. Posteriormente estudia clave con Genoveva Gálvez en Madrid e interpretación de música antigua en Innsbruck y Pistoia (Italia). Ha sido director de Tesoro Sacro Musical y Melodías, así como de la Escuela Superior de Música Sacra y de Pedagogía Musical de Madrid (1970-1985), donde ha impartido clases de órgano. Sacerdote claretiano, en 1986 se traslada a la misión que la orden tiene al Norte de Potosí en Bolivia. A su regreso fija su residencia en Donostia y es coadjutor en la Iglesia de San Ignacio de la ciudad. Durante su trayectoria, ha desarrollado una intensa actividad como concertista de órgano y compositor. Es autor de numerosas obras religiosas, canciones y armonizaciones de melodías vascas, asturianas y bolivianas. Entre su obra destaca la “Misa Andina”, composición basada en el folklore autóctono boliviano. Por otro lado, también ha sido importante su aportación dentro del campo de la pedagogía musical, gracias a sus métodos, escritos y conferencias. En este ámbito destacan sus publicaciones “Haurrak jo txistua” (1979), “Canto Escolar: material pedagógico para la formación musical en la E.G.B. basado en el folklore español” (3 vol., 1979) y “Pedagogía del canto escolar: apuntes para el profesor”.

U.D.8: IGLESIA:COMUNIDAD QUE CELEBRA 2

Identifcar relatos bíblicos que recuerdan la última cena de Jesús, en la que instituyó la eucaristía.
Conocer cómo celebraban los primeros cristianos el rito de la eucaristía.
Aprender que la eucaristía es la gran festa de los cristianos.

U.D.8: IGLESIA:COMUNIDAD QUE CELEBRA 1

El hilo conductor de esta unidad se centra en la alegría en torno a las celebraciones y los diferentes motivos por los que las personas celebramos un acontecimiento. Celebrar es compartir momentos de alegría con los demás, para sentirnos juntos y acompañados. Los sacramentos son momentos especiales de celebración para los cristianos. La eucaristía es el momento en que se recuerda la última cena de Jesús con sus discípulos.

TRABAJO CON LAS EMOCIONES

 Habilidades para la vida y el bienestar.

Autonomía emocional La festa es un acontecimiento en el que las personas se reúnen y disfrutan al recordar a una persona o momento especial.
A menudo, las festas están relacionadas con la conmemoración de un hecho histórico, como la solución de un conficto, o en recuerdo de costumbres de los distintos lugares donde se vive.
Estas celebraciones pretenden valorar y promover los principios que defnen al grupo o comunidad cultural a la que se pertenece. Son un espacio de encuentro para compartir emociones, vivir la cooperación y disfrutar.
Parte de la importancia de las festas radica en la fuerza transmisora de la cultura y las tradiciones propias de un grupo y un lugar.
Participar en las tradiciones culturales de nuestra localidad nos ayuda a ser ciudadanos activos, responsables y comprometidos

U.D.7: IGLESIA: UNIDAD Y DIVERSIDAD 5

Profundizar en los contenidos de la unidad a partir de la contemplación de un mosaico.
Conocer algunas características de la técnica del mosaico.

TRABAJO CON LAS EMOCIONES

Expresión emocional

La relación entre Pedro y Jesús tiene muchos aspectos en
los que fijarse para aprender las claves de una verdadera
amistad. Encontrar una amistad, un compañero en la vida,
como Pedro lo encontró en Jesús, es una gran suerte que
no surge por casualidad y que requiere mucho esfuerzo
para conservarla. La relación entre ambos tuvo que superar
muchas dificultades y momentos de dolor. ¿Qué valoramos
y descubrimos en la amistad o en los amigos y amigas que
tenemos? ¿Es su encanto personal, su atractivo, su simpatía,
o lo que tienen y aparentan? Pedro quedó atrapado por
la personalidad de Jesús, por su conocimiento, su saber hacer,
su permanente disposición a ayudar y a enseñar con su
vida y acciones. Reflexionar con los alumnos sobre lo que
más valoramos de nuestros amigos y amigas.



APRENDER MÁS INVESTIGAMOS

Elaborar un resumen a partir de un texto bíblico.
Conocer la ruta de los viajes que realizó Pablo, así como las ciudades más importantes que visitó.
Saber dónde se encontraban ubicadas las comunidades a las que dirigió sus cartas.

TRABAJO CON LAS EMOCIONES

Competencia social. Autonomía emocional

Pablo viajó para predicar el mensaje de Jesús más allá de

los límites de la religión judía, más allá de los límites de la

tierra en la que vivió Jesús. Esto supone una automotivación

y una gran fuerza interior, así como la capacidad de

suscitar emociones, saberlas encauzar y manifestarlas de

un modo convincente. Pablo pudo transmitir el mensaje de

Jesús porque él mismo lo sentía y vivía. Los cristianos tenemos

el ejemplo de Pablo, que, gracias a su firme voluntad

y confianza en Jesús, fue capaz de recorrer gran parte del

Imperio romano de Oriente para anunciar el evangelio y

bautizar en el nombre de Jesús.

Reflexionar con los alumnos si nuestras convicciones son

tan fuertes y contagiosas que convencemos a otros con

nuestras acciones y palabras.

U.D.7: IGLESIA: UNIDAD Y DIVERSIDAD 4

Repasar y organizar conceptualmente las ideas principales del tema.

   FICHA DE EVALUACIÓN

APRENDEMOS MÁS LEEMOS

Descubrir los beneficios del trabajo colaborativo.

Identificar actitudes que dificultan y actitudes que benefician el trabajo colaborativo.

TRABAJO CON LAS EMOCIONES

Conciencia emocional. Regulación emocional

La narración nos devuelve de nuevo a la música como fuente

de conocimiento y análisis de las emociones, pero esta

vez desde su mundo interior. La música nace de las emociones

de las personas y nos produce emociones. Las personas

somos como los instrumentos de una orquesta, pero

nuestras emociones no están predeterminadas, como los

sonidos que emiten los instrumentos al elegir una determinada

nota. Nosotros podemos aprender a regular y controlar

nuestras propias emociones. La dificultad reside en que

necesitamos el contraste con los demás para ajustar nuestra

emotividad. Si nos agrupamos formando una orquesta,

podremos gestionar mejor las emociones y alcanzar el verdadero

equilibrio emocional.

Anthony de Mello nació en la India en 1931, donde se formó como sacerdote jesuita, escribió su primer libro sobre ejercicios espirituales, y abrió un centro sobre orientación pastoral en Lonavla. De mentalidad abierta, inquieta y casi revolucionaria, prosiguió el enriquecimiento de su propia espiritualidad con lo que las enseñanzas de diversas tradiciones orientales podrían aportarle. Cuentos sufíes, reflexiones zen, leyendas indias...

    Del despertar y aprender de estas enseñanzas orientales nacieron varios de sus próximos libros. Son recopilaciones de cuentos y relatos, todos ellos muy breves y de corte paradójico, y dirigidos a provocar el despertar de la conciencia. En cierto modo, todos estos cuentos andan detrás del objetivo de crear una pequeña revelación interior, un cortocircuito mental, que desbloquee lo que años de enseñanzas dogmáticas, creencias estrictas y prácticas anquilosadas hayan podido fijar de esquemas rígidos, anclados y fosilizados en el espíritu humano. En cierta manera, estos cuentos son similares a las tradiciones del inefable Mulá Nasrudín, pero con la característica de que todos ellos están enfocados a una temática espiritual.

    La presente compilación, El canto del pájaro, fue el primer libro de esta serie de relatos que escribió De Mello. Su acogida se convirtió casi en un fenómeno mundial: han sido traducidos a 40 idiomas y nunca ha cesado de reeditarse. Partiendo de un arco que abarca la gran tradición espiritual del Medio Oriente, la India y el zen, Toni de Mello tendió un puente que alcanzó un gran reconocimiento entre las mentes inquietas de occidente -tanto creyentes, agnósticas y ateas, así como todas las demás.

U.D.7: IGLESIA: UNIDAD Y DIVERSIDAD 3

Aprender la misión de la comunidad cristiana.
Saber cuáles son las formas de seguir a Jesús en la Iglesia.
Conocer la forma de vida de la comunidad cristiana de Taizé.

TRABAJO CON LAS EMOCIONES

Competencia social. Habilidades para la vida y el bienestar

El padre Roger de Taizé es un buen ejemplo para comprender
cómo una persona puede hacer de la unión de los
creyentes y el ecumenismo la finalidad de su vida. Él trabajó
para unir a las personas, para alcanzar un lugar común
donde encontrarse. En su vida se cumple el proyecto de
búsqueda de bienestar de las demás personas y del suyo
propio. Ponerse objetivos, tomar decisiones, buscar ayuda
y recursos, comprometerse con una causa, es lo que hace
que la obra del padre Roger perviva en una comunidad.
Hay que creer firmemente en la unidad de los creyentes
para dedicar una vida a esta misión, sobre todo después
de una guerra en Europa en la que los propios cristianos se
mataron unos a otros por cuestiones económicas, sociales
y políticas.
Aprender a resolver los pequeños conflictos del día a día es
un buen entrenamiento para enfrentarse a problemas más
importantes que surgirán en la vida en grupo y en la vida
en la Iglesia. Recordar la importancia de mantener activas
nuestras habilidades de hacer grupo y aprender a convivir
con los demás.



Roger Schutz 

U.D.7: IGLESIA: UNIDAD Y DIVERSIDAD 2

Conocer las características de la primitiva comunidad cristiana en tiempos de Pablo.
Saber quién era Pablo y a qué dedicó su vida.
Conocer dónde estaba la comunidad de Corinto y quién la formaba.

TRABAJO CON LAS EMOCIONES

Competencia social

Formar parte de un grupo aporta seguridad y confianza en

uno mismo y hace crecer la autoestima. Pensar en lo que

aportan a los grupos a los que pertenecen; un valor interior,

que afecte a toda la persona, como escuchar a los demás o

compartir lo que se tiene en todo momento.

El grupo es creativo y eficaz si tiene muchas personas que

ponen en común sus valores personales interiores. Es más

fácil ofrecer a las demás personas cosas materiales y externas

que la aportación incondicional y desinteresada de un

valor personal.

En el relato bíblico se resalta la importancia que todas las

personas tienen en un grupo y la necesidad de que cada

uno aporte su singularidad para el desarrollo de actividades

en común. El grupo de los primeros cristianos acoge a todo

el mundo, nadie se siente excluido.

U.D.7: IGLESIA: UNIDAD Y DIVERSIDAD 1

La intención de esta unidad gira en torno al trabajo en equipo, la afinidad de las personas dentro de un grupo y la importancia de la diversidad en el mismo. Trabajar en equipo exige tener una ilusión común y olvidarse de los intereses particulares. De este modo se busca lo mejor para el grupo. Cuando se colabora en un proyecto que tiene como objetivo hacer algo bueno para las
demás personas, se vive una experiencia enriquecedora, y se descubre que se es feliz pensando cómo hacer mejor las cosas para los demás. La Iglesia la forman personas distintas que aportan lo que son y todas ellas resultan necesarias.

TRABAJO CON LAS EMOCIONES

Regulación emocional. Competencia social

Sentir la amistad es la seguridad de contar con ciertas

personas para muchas situaciones, necesidades, acontecimientos

y celebraciones. Los amigos y las amigas están

cerca cuando los necesitamos. La empatía, la asertividad,

la tolerancia y la generosidad se desarrollan en la relación

de amistad. Desde la seguridad que dan estas relaciones se

va configurando la personalidad y se crece.

Sin amigos, el círculo o ámbito de las relaciones personales

se estrecha y una parte importante de cada uno se desarrolla.

La amistad nos proporciona seguridad y confianza en

nosotros mismos. Por eso es importante cultivar la amistad

y mantenerla.

La necesidad de amistad no es solo una urgencia afectiva,

sino algo fundamental para desarrollar valores y capacidades

personales.