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28 de abril de 2016

U.D.7: IGLESIA: UNIDAD Y DIVERSIDAD 5

Profundizar en los contenidos de la unidad a partir de la contemplación de un mosaico.
Conocer algunas características de la técnica del mosaico.










TRABAJO CON LAS EMOCIONES

Expresión emocional

La relación entre Pedro y Jesús tiene muchos aspectos en
los que fijarse para aprender las claves de una verdadera
amistad. Encontrar una amistad, un compañero en la vida,
como Pedro lo encontró en Jesús, es una gran suerte que
no surge por casualidad y que requiere mucho esfuerzo
para conservarla. La relación entre ambos tuvo que superar
muchas dificultades y momentos de dolor. ¿Qué valoramos
y descubrimos en la amistad o en los amigos y amigas que
tenemos? ¿Es su encanto personal, su atractivo, su simpatía,
o lo que tienen y aparentan? Pedro quedó atrapado por
la personalidad de Jesús, por su conocimiento, su saber hacer,
su permanente disposición a ayudar y a enseñar con su
vida y acciones. Reflexionar con los alumnos sobre lo que
más valoramos de nuestros amigos y amigas.



APRENDER MÁS INVESTIGAMOS

Elaborar un resumen a partir de un texto bíblico.
Conocer la ruta de los viajes que realizó Pablo, así como las ciudades más importantes que visitó.
Saber dónde se encontraban ubicadas las comunidades a las que dirigió sus cartas.




TRABAJO CON LAS EMOCIONES

Competencia social. Autonomía emocional

Pablo viajó para predicar el mensaje de Jesús más allá de
los límites de la religión judía, más allá de los límites de la
tierra en la que vivió Jesús. Esto supone una automotivación
y una gran fuerza interior, así como la capacidad de
suscitar emociones, saberlas encauzar y manifestarlas de
un modo convincente. Pablo pudo transmitir el mensaje de
Jesús porque él mismo lo sentía y vivía. Los cristianos tenemos
el ejemplo de Pablo, que, gracias a su firme voluntad
y confianza en Jesús, fue capaz de recorrer gran parte del
Imperio romano de Oriente para anunciar el evangelio y
bautizar en el nombre de Jesús.
Reflexionar con los alumnos si nuestras convicciones son
tan fuertes y contagiosas que convencemos a otros con
nuestras acciones y palabras.













U.D.7: IGLESIA: UNIDAD Y DIVERSIDAD 4

Repasar y organizar conceptualmente las ideas principales del tema.



   FICHA DE EVALUACIÓN









APRENDEMOS MÁS LEEMOS

Descubrir los beneficios del trabajo colaborativo.
Identificar actitudes que dificultan y actitudes que benefician el trabajo colaborativo.


TRABAJO CON LAS EMOCIONES

Conciencia emocional. Regulación emocional

La narración nos devuelve de nuevo a la música como fuente
de conocimiento y análisis de las emociones, pero esta
vez desde su mundo interior. La música nace de las emociones
de las personas y nos produce emociones. Las personas
somos como los instrumentos de una orquesta, pero
nuestras emociones no están predeterminadas, como los
sonidos que emiten los instrumentos al elegir una determinada
nota. Nosotros podemos aprender a regular y controlar
nuestras propias emociones. La dificultad reside en que
necesitamos el contraste con los demás para ajustar nuestra
emotividad. Si nos agrupamos formando una orquesta,
podremos gestionar mejor las emociones y alcanzar el verdadero
equilibrio emocional.




Anthony de Mello nació en la India en 1931, donde se formó como sacerdote jesuita, escribió su primer libro sobre ejercicios espirituales, y abrió un centro sobre orientación pastoral en Lonavla. De mentalidad abierta, inquieta y casi revolucionaria, prosiguió el enriquecimiento de su propia espiritualidad con lo que las enseñanzas de diversas tradiciones orientales podrían aportarle. Cuentos sufíes, reflexiones zen, leyendas indias...
    Del despertar y aprender de estas enseñanzas orientales nacieron varios de sus próximos libros. Son recopilaciones de cuentos y relatos, todos ellos muy breves y de corte paradójico, y dirigidos a provocar el despertar de la conciencia. En cierto modo, todos estos cuentos andan detrás del objetivo de crear una pequeña revelación interior, un cortocircuito mental, que desbloquee lo que años de enseñanzas dogmáticas, creencias estrictas y prácticas anquilosadas hayan podido fijar de esquemas rígidos, anclados y fosilizados en el espíritu humano. En cierta manera, estos cuentos son similares a las tradiciones del inefable Mulá Nasrudín, pero con la característica de que todos ellos están enfocados a una temática espiritual.
    La presente compilación, El canto del pájaro, fue el primer libro de esta serie de relatos que escribió De Mello. Su acogida se convirtió casi en un fenómeno mundial: han sido traducidos a 40 idiomas y nunca ha cesado de reeditarse. Partiendo de un arco que abarca la gran tradición espiritual del Medio Oriente, la India y el zen, Toni de Mello tendió un puente que alcanzó un gran reconocimiento entre las mentes inquietas de occidente -tanto creyentes, agnósticas y ateas, así como todas las demás.


U.D.7: IGLESIA: UNIDAD Y DIVERSIDAD 3

Aprender la misión de la comunidad cristiana.
Saber cuáles son las formas de seguir a Jesús en la Iglesia.
Conocer la forma de vida de la comunidad cristiana de Taizé.














TRABAJO CON LAS EMOCIONES

Competencia social. Habilidades para la vida y el bienestar

El padre Roger de Taizé es un buen ejemplo para comprender
cómo una persona puede hacer de la unión de los
creyentes y el ecumenismo la finalidad de su vida. Él trabajó
para unir a las personas, para alcanzar un lugar común
donde encontrarse. En su vida se cumple el proyecto de
búsqueda de bienestar de las demás personas y del suyo
propio. Ponerse objetivos, tomar decisiones, buscar ayuda
y recursos, comprometerse con una causa, es lo que hace
que la obra del padre Roger perviva en una comunidad.
Hay que creer firmemente en la unidad de los creyentes
para dedicar una vida a esta misión, sobre todo después
de una guerra en Europa en la que los propios cristianos se
mataron unos a otros por cuestiones económicas, sociales
y políticas.
Aprender a resolver los pequeños conflictos del día a día es
un buen entrenamiento para enfrentarse a problemas más
importantes que surgirán en la vida en grupo y en la vida
en la Iglesia. Recordar la importancia de mantener activas
nuestras habilidades de hacer grupo y aprender a convivir
con los demás.






Roger Schutz 







U.D.7: IGLESIA: UNIDAD Y DIVERSIDAD 2

Conocer las características de la primitiva comunidad cristiana en tiempos de Pablo.
Saber quién era Pablo y a qué dedicó su vida.
Conocer dónde estaba la comunidad de Corinto y quién la formaba.












TRABAJO CON LAS EMOCIONES

Competencia social

Formar parte de un grupo aporta seguridad y confianza en
uno mismo y hace crecer la autoestima. Pensar en lo que
aportan a los grupos a los que pertenecen; un valor interior,
que afecte a toda la persona, como escuchar a los demás o
compartir lo que se tiene en todo momento.
El grupo es creativo y eficaz si tiene muchas personas que
ponen en común sus valores personales interiores. Es más
fácil ofrecer a las demás personas cosas materiales y externas
que la aportación incondicional y desinteresada de un
valor personal.
En el relato bíblico se resalta la importancia que todas las
personas tienen en un grupo y la necesidad de que cada
uno aporte su singularidad para el desarrollo de actividades
en común. El grupo de los primeros cristianos acoge a todo
el mundo, nadie se siente excluido.



U.D.7: IGLESIA: UNIDAD Y DIVERSIDAD 1

La intención de esta unidad gira en torno al trabajo en equipo, la afinidad de las personas dentro de un grupo y la importancia de la diversidad en el mismo. Trabajar en equipo exige tener una ilusión común y olvidarse de los intereses particulares. De este modo se busca lo mejor para el grupo. Cuando se colabora en un proyecto que tiene como objetivo hacer algo bueno para las
demás personas, se vive una experiencia enriquecedora, y se descubre que se es feliz pensando cómo hacer mejor las cosas para los demás. La Iglesia la forman personas distintas que aportan lo que son y todas ellas resultan necesarias.






TRABAJO CON LAS EMOCIONES

Regulación emocional. Competencia social

Sentir la amistad es la seguridad de contar con ciertas
personas para muchas situaciones, necesidades, acontecimientos
y celebraciones. Los amigos y las amigas están
cerca cuando los necesitamos. La empatía, la asertividad,
la tolerancia y la generosidad se desarrollan en la relación
de amistad. Desde la seguridad que dan estas relaciones se
va configurando la personalidad y se crece.
Sin amigos, el círculo o ámbito de las relaciones personales
se estrecha y una parte importante de cada uno se desarrolla.
La amistad nos proporciona seguridad y confianza en
nosotros mismos. Por eso es importante cultivar la amistad
y mantenerla.
La necesidad de amistad no es solo una urgencia afectiva,
sino algo fundamental para desarrollar valores y capacidades
personales.













29 de marzo de 2016

U.D.6: EL PLAN DE DIOS 5

Desarrollar la competencia cultural y artística a partir del conocimiento y comprensión de obras de arte.
Desarrollar la capacidad de sentir empatía hacia los personajes representados en una pintura.


 



Artista : Eugène Burnand (1850 - 1921)
Estilo artísitico: Impresionismo
Obra: En la mañana de la resurrección, los Discípulos Pedro y Juan caminan hacia la tumba.
Técnica : óleo sobre lienzo
 
Escondido en un museo de París central que fue una vez una estación de ferrocarril, cuelga una pintura de Pascua muy diferente a cualquier obra de arte Evangelio creado antes o después de ella. No es pintado por un Rembrandt o un Rubens o el patrón de los artistas, Fra Angelico. La pintura es la obra de un poco conocido pintor suizo. Para aquellos que hacen un viaje a ver que, viendo el lienzo es una experiencia espiritual especial en sus vidas.
  El trabajo no resulta tampoco Jesús resucitado. Se limita retrata dos testigos, apóstol más antiguo y más joven de Jesús. El menor, que era el único hombre lo suficientemente valiente para quedarse por la cruz de Jesús y el único que no murió la muerte de un mártir, como resultado de ello. El apóstol más antiguos que primero negó a Jesús en el miedo, sin embargo, finalmente eligieron para ser crucificado cabeza abajo por las autoridades romanas en lugar de negar la resurrección de Cristo.
 
En "Los discípulos Peter y funcionamiento de Juan al sepulcro la mañana de la resurrección" de Eugène Burnand, John agarra su mano en la oración mientras que Peter tiene su mano sobre su corazón. El espectador siente la prisa como su pelo y capas de volar de vuelta con el viento. Son carreras de velocidad hacia el descubrimiento del momento que cambió para siempre el cielo y la tierra. Como se mire, participar por un momento en lo que la católica blogger Bill Donaghy llama "el equivalente visual de la Lectio Divina." Como se observa Donaghy, "Esta escena de la resurrección no nos puso antes aún figura cerca de una piedra estancada, o figuras de pie con rostros pétreos en una postura artificial, plástico, apuntando a una tumba vacía. Esta escena es dinámica; estamos en movimiento ".
 
Durante su tiempo, Burnand estaba fascinado por las posibilidades del arte emergente de la fotografía. Irónicamente, que más tarde sería despedido en el siglo XX como demasiado "burgués" y antimodernista cuando en realidad estaba fusionando su amor por la tradición con su interés por las nuevas formas tecnológicas de la captura de la persona humana. Su pintura se siente cinemática de largo antes de que existiera el cine como una forma de arte mayor.
 
A través del movimiento y la inmediatez de la escena, los precedentes minutos con María Magdalena son palpables. En cierto sentido, ella está en la pintura también. "Casi se puede oír su voz en el fondo, puede que no, unos minutos antes, ya que se deshizo en su casa ...", escribe el obispo episcopal Dorsey McConnell en un sermón de Pascua meditación de la pintura.
 
Aparte de la madre de Jesús, no hay otros tres participantes reflejan que la cercanía de Jesús 'encuentro con la humanidad que se le parezca Juan, Pedro y María Magdalena. Sus interacciones con Cristo encarnan una relación con Dios antes inimaginable para la humanidad. Jesús se volvió a Pedro, ya que sentarse junto al fuego y pedir tres veces, "¿Me amas?", Lavando de esta manera el pecado de los últimos tres negaciones; Cristo dirigiéndose a Juan en el medio de su sufrimiento y diciendo: "He ahí a tu madre", dándole a la Iglesia entera. Y, por supuesto, el hermoso momento a punto de ocurrir en la que Jesús se limita a decir el nombre de María y ella lo reconoce con un grito de "Rabbouni!" Son los momentos que hacen que uno se pregunta cómo aquellos que realmente odian el cristianismo (y no sólo la incredulidad ella) puede permanecer tan hostil a su belleza narrativa.
 
El trabajo de burnand era parte de una versión de finales del siglo XIX de la nueva evangelización. El público, en particular en Estados Unidos, desea imágenes religiosas originales. Burnand vivió en una época en la que un hambre espiritual reavivado luchó contra el empuje de las filosofías ateas emergentes, filosofías que eventualmente consumir un continente y dejar sólo un remanente que luchan de la cristiandad europea en su estela.
 
Era "un ilustrador de tipos de trabajo populares: colectores de carbón, sembradores en el campo e incluso leñadores penitentes ruegan en un cruce de carretera", escribe Gabriel P. Weisberg, profesor de Historia del Arte en la Universidad de Minnesota. Para él la imagen de dos pescadores de carreras hacia la realización de sobrenatural en la muerte de un carpintero sería instintivo.
 
Mirar a los ojos abiertos de Pedro y la intensa mirada de John. Sus ojos contienen una mezcla de ansiedad y esperanza, la forma en que un padre o los ojos de los abuelos a ver las noticias de un parto inminente. Una nueva vida está a punto de emerger, pero todavía hay incertidumbre porque es un misterio más allá de la comprensión humana completa o control. Pedro y caras de John capturan el mismo sentido de la anticipación.
 
Burnand creó una pintura escasa, simple captura de dos de los jugadores más importantes en la historia más grande jamás contada. Medite sobre sus rostros como Burnand que se pretende hacer a través de ellos y descubrir la tumba vacía.



TRABAJO CON LAS EMOCIONES

Conciencia emocional. Competencia social

Los discípulos se llenaron de intranquilidad al escuchar las palabras de María Magdalena y salieron corriendo para ver qué había ocurrido.
Cuando nos enteramos que un ser querido está pasando por dificultades, experimentamos diferentes emociones: preocupación, incertidumbre, ansiedad, generosidad, inquietud…



 APRENDEMOS MÁS- INVESTIGAMOS


Desarrollar la competencia digital mediante la búsqueda de información y la conciencia y expresiones culturales.

Comprender el símbolo del cirio pascual y relacionarlo con la muerte y resurrección de Jesús.








TRABAJO CON LAS EMOCIONES

Conciencia y expresión emocional

La fiesta más importante que realizan los cristianos es la Vigilia Pascual. En ella se celebra la resurrección de Jesús con la que Dios cumple todas sus promesas con ella. Durante su celebración se utilizan algunos símbolos.
Los símbolos sirven para expresar emociones y sentimientos que las palabras no pueden. Cada cultura tiene unos símbolos determinados. Por ejemplo, en nuestra cultura el color negro simboliza la tristeza, el blanco, la vida. Cuando las personas desean expresar emociones muy profundas a otras personas, realizan acciones simbólicas.






U.D.6: EL PLAN DE DIOS 4



Repasar y organizar conceptualmente los principales contenidos de la unidad.





 FICHA DE EVALUACIÓN








Desarrollar la competencia en comunicación lingüística mediante la lectura y comprensión de un relato.
Reflexionar sobre las propias potencialidades y aplicarlas a situaciones de la vida cotidiana.







Flor o semilla... Cuento para niños?




TRABAJO CON LAS EMOCIONES

Conciencia emocional. Regulación emocional

El miedo es una emoción unida al instinto de supervivencia que tenemos todas las personas. Podemos sentir miedo tanto de cosas que nos perjudican como de otras que nos benefician. En muchas ocasiones, sabemos que algo puede ser muy bueno para nosotros, pero, como tememos el fracaso, no nos arriesgamos y nos alejamos de conseguir vivir con más felicidad.